Господи, Ты испытал меня и все Ты знаешь.
Ты знаешь, когда я сажусь и когда я встаю.
Ты издали все помышления мои разумеешь,
Иду ли я, иль отдыхаю, пред Тобой пути мои.
Ты издали все помышления мои разумеешь,
Иду ли я, иль отдыхаю, пред Тобой пути мои.
Ещё на языке нет слова, а Ты совершенно
И спереди, и сзади меня всю объемлешь.
И полагаешь Свою руку Ты всегда на мне,
Дивно для меня, Господь, ведение Твое.
И полагаешь Свою руку Ты всегда на мне,
Дивно для меня, Господь, ведение Твое.
2р.
Взойду ли я на небо, Ты, Господи, там.
Куда бы не пошла я, Ты тоже там.
2р.
Возьму ли крылья я зари, взлечу на край я моря
И там рука Твоя, Господь, поведёт меня.
Славлю Тебя потому, что дивно я устроена,
Дивны все дела Твои, сознаёт душа моя. (2р.)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
