* * *
И на Гаввафу встал Пилат
(Так называлось возвышение),
Поднял ладонь и начал так:
«За вами будет и решение.
Се Царь ваш. Вам Его судить.
Я с вами соглашусь по праву.
Ну, так кого освободить?..»
И закричал народ: «Ва-ра-вву!»
* * *
Густо замешаны тайны,
Тайны живут в нас,
Тоннами тайны тянут,
Давят, как мартовский наст.
Вечнозакрытые ставни,
Не приоткрыть..., но...
Тайна кого-то спасает,
Тянет кого-то на дно.
* * *
Нерон любил искусства,
Но подводили чувства.
И часто эти цезари
Душили, жгли и резали.
* * *
Она оказалась над лесом,
Она называлась луной,
Под темным ночи навесом,
Над темной уснувшей землёй.
Она тишине обучала:
И речку, и поле, и луг;
Она понимание встречала
С успехом всего что увидит вокруг.
Но в жизни есть что-то дремучее,
Свирепое даже на вид, —
Нагрянут внезапные тучи
И непогодь задурит.
* * *
Остаётся бесам млеть,
Этим тварям тьмы.
Грязь разводят на земле,
Не они, а мы.
* * *
То ли летим мы в небо,
То ли мы падаем вниз…
Лишнего здесь не требуй,
Лишнее – тяжесть лишь.
И не маши знаменем
Ярким, рассудка знать…
Много мы в жизни знаем,
Что нам отпущено знать.
* * *
Падает с веток листва
Красная и золотая.
Время так улетает.
Неба лазурь чиста.
Бешеный ветер и гладь -
Всё в этой жизни возможно...
Надо уметь забывать
Обиды. Но как это сложно.
* * *
Ухватить кусище жирный,
Зацепиться хорошо…
Щедрость в омуте наживы –
Это подвиг и большой.
* * *
Рады росинки восходу,
Рады лазури небесной.
Ивы зашли в воду,
Что там, нашли интересного?
Крутит река кольца,
Весело ей ныне.
А на лугах - оконца,
И зеркала водяные.
* * *
Золототканность сентября,
Она ужасно мимолётна.
О, как меняются полотна!
О, как стремительна заря.
И откровенно говоря,
Блажен, кто этим насладился,
Он не для грустного родился,
И появился здесь не зря..
* * *
С самого рождения
В путах заблуждения.
С ними покидаем свет.
И претензий к оным нет.
* * *
Дорога, дорога, дорога;
Стремителен вдаль полёт
Не кончится здесь у лога.
Дорога лог перейдёт,
Промчится она по полю,
Она завернёт в лес…
А что там с ней будет после?
К чему такой интерес?
* * *
Кружит, бегает щенок,
Этим только он и занят.
Вот он тряпку приволок,
Вот он щепку догрызает.
И достаточно причин:
Сыт, здоров и солнце в небе,
И автобус — важный чин,
Не найдёт, не переедет.
Небо — синяя река,
Тополя — густые сети.
Жизнь игривого щенка
Переполнена всем этим.
* * *
О многом твердим всуе,
Но всё же подумать зовёт:
Бессмертие существует
Пока человек живёт.
* * *
Быстро сгорают зори,
Чтоб превратиться в прах.
Орднунг почти как в зоне,
И повсеместный страх.
Умер великий Сталин,
Берия на высоте.
«Жить, как теперь станем…» -
Думают эти и те.
* * *
Мы верим силе испокон
И в этой вере нету бреши.
Да что нам нравственный закон
Коль уголовный нас не чешет.
* * *
В одной мы с ним учились школе,
Над книгами он смачно пух,
Я хулиганить был в приколе,
А он подлиза и лопух.
Бивал его я очень часто,
Но не до крови, малость так.
И вечерами он не шастал,
Чтоб не размазали «пятак».
Учёбу довершил он в ВУЗе.
Я – не ушёл из подметал.
Потом он шляпу заарбузил –
Начальником на стройке стал.
Кручусь в дурацком хороводе,
Но с заработком «борода»,
А он малярш в конторку водит, -
Они покладисты всегда.
Обсчитывать наладил моду,
Наряд закроет – гром-погром.
Теперь и он суёт мне в морду,
Но не рукою, а рублём.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Перспектива - Анна Лукс В ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ ВСЁ БОЛЬШЕ И БОЛЬШЕ христиан ОСТАВЛЯЮТ "СВОЮ" ЦЕРКОВЬ И УХОДЯТ В ДРУГУЮ. Это становится каким-то наваждением. Причины самые незначительные. Иногда говорят: " Человек ищет, где лучше, а рыба, где глубже". НО ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ ГЛУБЖЕ И ЛУЧШЕ ХРИСТА? А ЦЕРКОВЬ- ЕГО ЦЕРКОВЬ- ЛЮБИМА ИМ И НИКОГДА НЕ БУДЕТ ОСТАВЛЕНА. НЕ МЕСТО ДЕЛАЕТ ЧЕЛОВЕКА СВЯТЫМ, А ИСТИННОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ СЕБЯ В ХРАМ БОЖИЙ НАПОЛНЯЕТ ЧЕЛОВЕКА СВЯТОСТЬЮ ОБИТАЮЩИМ В НЁМ ДУХОМ БОЖИЕМ. ПОРА ВООБЩЕ ЗАДАТЬ КАЖДОМУ СПАСЁННОМУ КРОВЬЮ ХРИСТОВОЙ ВОПРОС: "А правильно ли бежать из одной церкови в другую?" Может, стоит остаться и молиться Первосвященнику о тех "неправильностях", которые режут глаз, а не оставлять братство самым лёгким путём своего бегства от трудностей, которые исправляет только Сам Великий Первосвященник. Встать с Ним в проломе за своё братство. Перспектива... Это слово я услышала от одного брата, который на мой вопрос: "Почему он хочет уйти из этой церкви в другую?", Ответил, что здесь у него нет перспективы. Я не могла освободиться от мысли о перспективе. Молилась и размышляла. В чём же перспектива Христиан? И может ли помышление о ней двигать нашими поступками и словами? МОЖЕТ!!!Может, если мы точно определим для себя, это понятие и соизмерим с ним нашу Христианскую Жизнь. В этих размышлениях родилось стихотворение, и я уверена, что другие перспективы перед Богом - ничто! Мы - не свои, а стало быть, нами не могут двигать личностные желания выделиться, преуспеть или возвыситься в талантах, данных Господом. ЧТО УГОДНО ХРИСТУ КАК ГОСПОДИНУ МОЕЙ ЖИЗНИ? И Я, И ТЫ КАК ХРИСТИАНЕ ДОЛЖНЫ ЗАДАВАТЬ СЕБЕ ЭТОТ ВОПРОС ПЕРЕД ЖИВЫМ БОГОМ В МОЛИТВЕННОЙ ТИШИНЕ.
Поэзия : Два чоловіки (Two Husbands) - Калінін Микола Це переклад з Роберта У. Сервіса (Robert W. Service)
Unpenitent, I grieve to state,
Two good men stood by heaven's gate,
Saint Peter coming to await.
The stopped the Keeper of the Keys,
Saying: "What suppliants are these,
Who wait me not on bended knees?
"To get my heavenly Okay
A man should have been used to pray,
Or suffered in some grievous way."
"Oh I have suffered," cried the first.
"Of wives I had the wicked worst,
Who made my life a plague accurst.
"Such martyrdom no tongue can tell;
In mercy's name it is not well
To doom me to another hell."
Saint Peter said: "I comprehend;
But tribulations have their end.
The gate is open, - go my friend."
Then said the second: "What of me?
More I deserve to pass than he,
For I've been wedded twice, you see."
Saint Peter looked at him a while,
And then he answered with a smile:
"Your application I will file.
"Yet twice in double yoke you've driven...
Though sinners with our Saints we leaven,
We don't take IMBECILES in heaven."