Молчание. Для того, чтобы показать, что Рабсак не властен над ними. Это царь приказал посланникам не отвечать ни слова. Если бы ответили, то, пожалуй, не нашли бы что сказать.
А он все нападал, пытаясь сокрушить их веру. Да и факты говорили сами за себя. Превосходство в силе было явно на стороне Рабсака, военачальника ассирийского царя.
Он уже стоял с армией под стенами Иерусалима. Это был последний их оплот. Вся Иудея была уже под властью Ассирии.
Да, они уповали на Бога, и он знал это, поэтому слово за словом бросал им вызов.
"Да разве я без воли Господней пошел на землю сию, чтобы разорить ее? Господь сказал мне "пойди на землю сию, и разори ее".
Они молчали, сохраняя достоинство, молчали, закрыв за дверьми своих уст может и страх, неуверенность, а может и вспыльчивость, а может и упование на Бога, не давая врагу поколебать их.
"Спасли ли боги народов каждый свою землю от руки царя Ассирийского? Где боги Емафа и Арпада? Где боги Сепарваима? Спасли ли они Самарию от руки моей?"
Факты, обстоятельства, опыт – все говорило об одном: Иерусалиму не устоять.
Царь ощущал как никогда всю тяжесть ответственности, которая лежала на нем. Иерусалим, народ, храм… И он молился. "Приклони ухо Твое и услышь… Правда, о, Господи! Цари Ассирийские опустошили все страны и земли их. И побросали богов их в огонь; но это были не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень, потому и истребили их. И ныне, Господи, Боже наш, спаси нас от руки его; и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один".
* * *
Молчание.
"Откуда Ты?"
Снова в ответ молчание.
Пилат не выдержал: "Мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?"
Он не оправдывался, не оспаривал то, что говорили против Него, хотя это и была неправда. Он молчал, сохраняя величие и некую тайну. "Почему Он молчит? Ведь от этого зависит Его жизнь?" – думали многие. Но Он знал, от чего, или точнее, от Кого зависит Его жизнь. Потому и молчал, зная, что все предопределено Всевышним.
"Что ты ничего не отвечаешь? не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя?"
Тишина. Он знал, что ничего не зависит от этих обвинителей, от Пилата, от толпы. Он молчал, покоряясь воле Всевышнего, молчал,… потому что уже решил "не Моя воля, но Твоя да будет".
Реакция не заставила себя долго ждать. "Распни Его! Распни!". Правитель все еще медлил – "какое же зло сделал Он?", но они еще сильне кричали: "Распни!"
Как овца был веден на закланье и пред стригущими Его безгласен.
Агнец.
* * *
И ответ пришел. "Так говорит Господь, Бог Израилев: то, о чем ты молился Мне против Сеннахирима, царя Ассирийского, Я услышал. Вот слово, которое изрек Господь о нем: презрит тебя, посмеется над тобою девствующая дочь Сиона… Кого ты порицал и поносил? и на кого возвысил голос, и поднял так высоко глаза твои? на Святого Израилева… знаю дерзость твою против Меня… Я возвращу тебя назад тою же дорогою, которою ты пришел.
И случилось в ту ночь: пошел Ангел Господень, и поразил в стане Ассирийсом сто восемдесят пять тысяч… и отступил, и пошел, и возвратился Сеннахирим, царь Ассирийский и жил в Ниневии… И когда он поклонялся в доме Нисхора, бога своего, то сыновья его убили его мечем…
* * *
Пустой гроб.
"Смерть! где твое жало? Ад! Где твоя победа?".
"Что вы ищете живого между мертвыми? – спросил Ангел у женщин. – Его здесь нет: Он воскрес".
Воскрес. Чтобы дать новую жизнь тем, кто верует в Него.
"Мы умерли для греха… - проповедовал Павел. – и воскресли со Христом…"
"Наш Господь воскрес!" – торжественно пел хор в церкви.
Комментарий автора: Долго не хотела его публиковать, чтобы доработанное было, не во всех местах нравилось, но, думаю, пришло его время уже. Если где не так - поправляйте.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : К совершенству - Наталия Минаева Слава Богу за ювелиров-редакторов!
Гончарное искусство
Гончарная керамика – это грубокерамические изделия с крупнозернистым естественно окрашенным черепком. Вырабатывают их из гончарных глин с добавками отощителей; водопоглощение – 15-16%; частично или полностью покрывают легкоплавкими глазурями. Из гончарной керамики изготавливают хозяйственную посуду и частично декоративные изделия.
По наличию глазури керамические изделия подразделяют на глазурованные и неглазурованные. Глазури могут быть прозрачными и заглушенными, бесцветными и цветными (одно- и многоцветными), с поверхностью блестящей, матовой , ирризирующей, с рисунком «кракле» и другие.
Гончарное искусство – история, эстетика, технология, мастерство и теория художественных стилей
Самое сложное в жизни каждого человека – это найти свое место в жизни, найти самого себя. И только найдя его, человек может проявить все свои незаурядные способности, которые у него, конечно же, есть.
Сколько «погибло» великих кинорежиссеров до того как появилось киноискусство? Но в данном случае никто не виноват – так складывалась на земле история искусств.
Но есть один вид искусства, который людьми просто-напросто был забыт, отодвинут на обочину исторического развития и низведен с высоты Ремесла до заурядности ремесленничества. Это гончарное искусство.
Надо сказать, что гончары – это наиболее разносторонние художники. Гончар обязан знать:
– эстетику
– археологию
– историю искусств
– теорию конструирования форм
– теорию цвета
– основы неорганической химии
– основы теплотехники
– материаловедение
– общую историю культуры
– теорию орнамента
– обладать навыками работы на гончарном круге
– обладать навыками скульптура
И, может быть, самое главное, что дает человеку умение работать на гончарном круге – это душевное равновесие, такое, в каком пребывает глиняный сосуд, который вырастает на ваших глазах из простого куска глины.
Гончарный круг:
– это и своеобразная машина времени – ему уже более 4-х тысяч лет, а он практически не изменил своей конструкции
– это и тренажер
– это и инструмент
– это настройщик вашей души.
